
Монголы - кочевники
Люди, никогда не бывавшие в Монголии, обычно представляют ее себе как бескрайнюю ровную степь, где пасутся тысячные стада овец, лошадей, верблюдов, а среди них лихо гарцуют ловкие наездники-монголы. Именно так выглядит на многих картинах, гравюрах, фотографиях страна Монголия. Конечно, это довольно типичный для нее пейзаж, однако вовсе не единственный.
На западе и севере страны возвышаются хребты Монгольского Алтая и Хангая, а на юге уже не степь, а самая настоящая пустыня Гоби. Это почти безводные пески, здесь мало корма для скота, часты песчаные бури, поэтому и человек и животные встречаются здесь редко. Есть в Монголии и таежные районы — это северные склоны Хангая, примыкающие к нашему Забайкалью, и Дархатская котловина, граничащая с нашей Тувой. Есть богатые рыбой озера Хубсугул, Буир-Нур, Хара-Ус-Нур, могучие реки Орхон, Онон, Керулен, Селенга. Долины рек Онона и Керулена считаются прародиной монгольского народа.
Сейчас в Монголии проживает полтора миллиона человек, а ее территория столь велика, что на ней могли бы разместиться Франция, Англия, Ирландия и Португалия, вместе взятые. Столица Монголии, — город Улан-Батор, что в переводе означает «Красный богатырь».
Кто такие кочевники?
Ученые и путешественники XVIII—XIX и начала XX веков, говоря о монголах, называли их кочевниками, или номадами. Это одно и то же, только «номады» — слово, пришедшее к нам из греческого языка. Так называются люди, занимающиеся скотоводством и кочующие с места на место в поисках пастбищ для скота.
До сих пор в мире около 20 000 000 человек примерно в тридцати странах Азии и Африки ведут кочевой и полукочевой образ жизни. Многие сотни лет однообразно без перемен текла их жизнь. Средняя семья кочевника-монгола владела стадом от пятидесяти до ста голов скота, куда входили овцы, лошади, козы, коровы, верблюды. По мере того как это стадо съедало вокруг всю траву, семья делала перекочевку в поисках нового пастбища.
Обычно кочевала совместно группа родственных семей. Выбрав место поудобнее, устраивали очередную стоянку. Жили монголы в юртах, да и сейчас многие еще живут в них. Такое жилище очень удобно для кочевников. Оно легко разбирается и переносится с места на место. Чтобы поставить его, нужно полтора — два часа. За столько же времени можно его разобрать, навьючить на двух—трех верблюдов и двинуться в дальний путь. Кочующим вместе восьми — десяти семьям нужен целый караван верблюдов.
Вот вещи упакованы и навьючены. Чего тут только нет. И разобранные юрты, и мебель — невысокие столики, табуреты, кровати, ящики для вещей. Иногда поверх ящиков и тюков можно увидеть крепко притороченную корзину, из которой выглядывает ребенок. Верблюд с такой ношей движется очень осторожно, словно понимая свою ответственность. Дети постарше путешествуют верхом.
Тридцать навьюченных верблюдов выстроились в одну линию. Они спокойны, неторопливы и величественны. Начальник каравана еще раз придирчиво проверяет готовность людей и животных к путешествию. Юный наездник берет в руки поводок от упряжки первого верблюда, и караван делает свой первый шаг... Кочевка началась.
Сзади в клубах пыли, постоянно разбредаясь во все стороны в поисках травы, идет стадо. Слышно щелканье бича. Молодые пастухи подгоняют его, собирают в кучу, не дают разбредаться. Скотоводы-кочевники двигаются на новое место стоянки. Это обычная сцена из жизни старой Монголии.
Ну а мы не были, да и наверняка никогда не будем кочевниками. У нас один родной край... Взять, например, Земельные участки Екатеринбурга — чем не место, где можно построить большой дом и прожить с семьей всю свою жизнь...